Kommentare zu: Religiöses Pathos und Ernüchterung http://www.schreibkunst.com/2010/01/religioses-pathos-und-ernuchterung/ Wolf Schneiders »Tagebuch fürs Wesentliche« Fri, 30 Jul 2010 09:03:11 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0 Von: Marianne http://www.schreibkunst.com/2010/01/religioses-pathos-und-ernuchterung/comment-page-1/#comment-487 Marianne Wed, 06 Jan 2010 11:35:44 +0000 http://www.schreibkunst.com/?p=293#comment-487 Nachtrag zu meinem Kommentar. Die Sendung: Menschen bei Maischberger: Seher und Propheten - Geheimwissen oder fauler Zauber? Nachtrag zu meinem Kommentar. Die Sendung:

Menschen bei Maischberger: Seher und Propheten – Geheimwissen oder fauler Zauber?

]]> Von: Marianne http://www.schreibkunst.com/2010/01/religioses-pathos-und-ernuchterung/comment-page-1/#comment-486 Marianne Wed, 06 Jan 2010 11:32:01 +0000 http://www.schreibkunst.com/?p=293#comment-486 Meines Erachtens sind die herkömmlichen Medien einfach noch heillos überfordert, über religiös/spirituelle Erfahrungsphänomene sinnvoll zu berichten. (Beispiel: Die gestrige Sendung (wird am Samstag, 9. Jan. 22.50 Uhr in 3-Sat wiederholt.) Was mir hier besonders aufgefallen ist: Erfahrungsphänomene und Konzepte darüber werden einfach in einen Topf geworfen und kräftig miteinander vermischt. Dann wird noch ein Wissenschaftler dazu gesetzt, der stereotyp behauptet, dass das alles statistisch nicht nachweisbar ist. Ich plädiere hier sehr für eine Nüchternheit, die unterscheiden kann: 1. Was ist die Erfahrungsebene? (die ist inhaltlich nicht antastbar - jeder Mensch hat seine eigene Erfahrungswelt!). 2. Was sind Konzepte über solche Erfahrungen? Wie können wir sie sinnvoll für Kommunikation und Austausch benutzen? 3. Welche wissenschaftlichen Methoden sind überhaupt geeignet, um religiös/spirituelle Dimensionen abzubilden? Marianne Meines Erachtens sind die herkömmlichen Medien einfach noch heillos überfordert, über religiös/spirituelle Erfahrungsphänomene sinnvoll zu berichten. (Beispiel: Die gestrige Sendung (wird am Samstag, 9. Jan. 22.50 Uhr in 3-Sat wiederholt.)

Was mir hier besonders aufgefallen ist: Erfahrungsphänomene und Konzepte darüber werden einfach in einen Topf geworfen und kräftig miteinander vermischt. Dann wird noch ein Wissenschaftler dazu gesetzt, der stereotyp behauptet, dass das alles statistisch nicht nachweisbar ist.

Ich plädiere hier sehr für eine Nüchternheit, die unterscheiden kann:
1. Was ist die Erfahrungsebene? (die ist inhaltlich nicht antastbar – jeder Mensch hat seine eigene Erfahrungswelt!).
2. Was sind Konzepte über solche Erfahrungen? Wie können wir sie sinnvoll für Kommunikation und Austausch benutzen?
3. Welche wissenschaftlichen Methoden sind überhaupt geeignet, um religiös/spirituelle Dimensionen abzubilden?

Marianne

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